"люди, считающие и называющие себя православными христианами, всё чаще ощущают себя оскорбленными в своих религиозных чувствах, в том числе художественными текстами, и объявляют войну их авторам. Не я первая. Тот скрин с угрозами, который я здесь вывешивала пару недель назад, был началом истории; вчера последовало продолжение. Мне написал священник - на скринах я заблюрила его фотографию и закалякала имя, это довольно известный в РПЦ человек - который настоятельно рекомендовал мне убрать текст. Прочитайте нашу недлинную переписку.
Сегодня я узнала от своих православных друзей, близких к Московской Патриархии, что против меня организована целая кампания: жалобы и заявления (их много) лежат в Роскомнадзоре, прокуратуре, полиции и еще невесть где..." (конец цитаты)
( Читать дальше...Свернуть )

Годовщине августовских событий посвящается
После публикации вчерашнего поста «Фридрих Ницше и бессилие российской оппозиции» в моем блоге на сайте «Эхо Москвы» http://echo.msk.ru/blog/daniel_kotsubinsky/920915-echo/#comments, в ЖЖ http://kotsubinsky.livejournal.com/294458.html#comments , а также на моих страницах в Фейсбуке и Вконтакте появилась серия близких по содержанию комментариев.
Суть их всех – в побуждении меня к тому, чтобы я не уподоблялся скептически обрисованным мною лидерам российской оппозиции и от «бесплодной критики» – перешел бы к позитивному политическому медитированию.
«Вы никогда не задумывались, почему теоретики всегда "умнее" практиков? Всё-то они знают, КАК надо. Если вы знаете КАК, то делайте уже, наконец, хоть что-нибудь» - пишет мне уважаемая gragdanka_irina .
«А почему вы рассуждаете о российской оппозиции в третьем лице? Вы разве не внутри неё? Пусть российская оппозиция что-то не поведала обществу, а вы на что? Вы почему не поведаете?» - ставит вопрос ребром мой ЖЖ-друг golovin1970.
И хотя я не вхожу ни в одно из существующих оппозиционных движений и объединений, однако от глубоко не чуждого мне общего дела отлынивать не намерен. И потому попробую изложить мое видение того, какой должна быть успешная оппозиционная программа.
Итак.
( Читать дальше...Свернуть )
Пример того, как пропагандисты работают с текстом.
Сначала попался такой текст: Россиянка о жизни в Австралии: Отсюда нужно бежать без оглядки
А потом нашёл оригинал: «Это страна приезжих» История москвички, переехавшей в австралийский Брисбен
Оригинал взят у
( Читать дальше...Свернуть )
Недавно «Левада-центр» провел опрос, чем гордятся россияне. Результаты, в общем-то, предсказуемые. На первом месте - победа в ВОВ. На втором «Возвращение Крыма в состав Российской Федерации», на третьем - полет Гагарина в космос. Это все понятно. Но есть два момента, которые очень хотелось бы отметить.
Во-первых, на самом деле, россияне не гордятся ничем. Россия, это страна - носитель абсолютно советского менталитета: закрыть глаза и пройти мимо. Всегда. Сделать вид, что ничего не видел. Орать на митингах то, что тебе говорит партия, и после митинга крыть её матом с мужиками в гаражах за водкой. Поэтому россияне, на самом деле не гордясь ничем, показательно будут гордится тем, чем им скажет зомбоящик. Скажет победой в ВОВ - будут победой в ВОВ. Скажут Крымом - будут Крымом. Скажут Трампом - будут Трампом. А скажут Обамой - будут Обамой. Ровно так, кстати, и было. Восемь лет назад победа Обамы вызвала в России шквал национальной гордости, потому что и восемь лет назад россияне почему-то думали, что Барак Обама - это их достижение. Перезагрузка вот это все. Эта гордость, впрочем, улетучилась так же быстро, как сейчас улетучивается гордость от побуды Трампа, которая - ну, а как иначе-то! - тоже наше достижение, но здесь этого не помнят потому что и память здесь точна такая же, как и гордость - как у золотой рыбки, три дня.
А потом можно гордиться всем по-новому, круг за кругом. Рецессия.
Но самое главное - страна, не способная сочувствовать, не способна и гордиться. Гордость всегда неразрывно связана со стыдом. А если ты не способен чувствовать стыд - не сможешь быть способен чувствовать и гордость.
Страна, в которой каждую зиму год за годом стабильно раз в неделю появляются сообщения, как в минус тридцать из автобуса высадили ребенка-инвалида-бомжа, потому что ему не хватило тринадцати рублей за билет - и это даже вызывает дискуссии среди интеллигенции о том, виновата ли кондуктор или нет, бог же ж ты мой! - такая страна не способна гордиться в принципе. Это называется «нравственная идиотия» или - термин, который мне нравится больше - «нравственная кастрация». Насильственная нравственная кастрация, проведенная над целыми народами в эпоху Большого террора, когда было вырезано все, что возвышалось над воплями «расстрелять, как бешеных собак», и увенчавшаяся полным успехом.
С тех пор Россия - это страна-циник, которой плевать и на стыд, и на гордость. Здесь не стыдятся отказываться от своих мужей, за деньги соглашаясь хоронить их в безымянных могилах под номерами - о какой гордости вы говорите, о чем вы?
Так что здесь растекаться мысью по древу особенно и не о чем. Так, просто отметить состоявшийся факт.
А вот второй аспект, на мой взгляд, несколько интересней.
( Читать дальше...Свернуть )Оригинал взят у

https://www.proza.ru/2017/02/26/53 , https://plus.google.com/116601678918515051768/posts/4fZnASn4FNj :
23 ФЕВРАЛЯ -- ДЕНЬ РАБСТВА, ПОЗОРА И ГЕНОЦИДА
Добрый вечер! На днях -- 23-го февраля -- в России и кое-где ещё (например, в Белоруссии) официально отмечался "День защитника Отечества". Вроде бы -- по поводу первой победы "красноармейцев" над неприятелем (т.е. над немецкими войсками), которая, мол, произошла в 1918 году под Псковом и Нарвой.
В советские времена архивисты долго пытались найти документы или свидетельства о хоть каких-нибудь боевых действиях между большевистскими формированиями и войсками Германии 23-го февраля 1918 г., но, насколько известно, так и не нашли абсолютно ничего подобного. Единственная известная "победа" большевиков в этот день -- это сдача немцам без боя города Пскова, за которым вскоре таким же образом последовала и Нарва, при "героической обороне" которой большевики-"красноармейцы" украли где-то большое количество спирта, перепились и благополучно то ли разбежались, то ли расползлись по окрестностям, увидев на горизонте наступающие германские войска...
Возглавлял эту "славную победу" член столь же "славной" партии большевиков (незадолго до этого узурпировавших власть в России и расстрелявших из пулемётов многочисленные демонстрации петербуржцев, протестовавших против разгона всенародно-избранного Учредительного Собрания) -- некий "товарищ Дыбенко", затем добежавший от Нарвы аж до Гатчины и, в результате, получивший от своего начальства что-то вроде "выговора по партийной линии"... Такой вот замечательный "праздник"; извольте праздновать, господа-товарищи!...
Впрочем, возможно, что этот "праздник" на самом деле был приурочен к другому событию. Судя по всему, именно в этот день -- 23.02.1918 г. -- узурпаторская большевистская власть начала воплощать в жизнь изданный днём ранее известный ленинский "Декрет", закрепившийся затем в советских учебниках под названием: "Социалистическое отечество в опасности!". Очевидно, что под "социалистическим отечеством" Ленин подразумевал свою кровавую банду узурпаторов, но речь сейчас не об этом.
Одним из основных пунктов данного "Декрета" было начало перевода создававшейся большевистской -- т.е. "Красной" -- армии с добровольного способа комплектования (весьма безрезультатного в тех условиях, т.к. почти весь народ, естественно, не хотел идти служить бандитам-большевикам, да и вообще не хотел ни с кем воевать, устав от бессмысленной бойни "1-ой Мировой") к рекрутско-принудительному способу -- т.е., по сути, сугубо рабовладельческому. Точнее, этот перевод к данному способу длился затем почти 3 месяца, а начался он с принудительного комплектования вспомогательных армейских групп, занимавшихся рытьём окопов под присмотром вооружённых большевиков-конвоиров...
Так что, исходя из всего этого, данный "праздник", по-моему, вполне можно именовать Днём армейского рабства.
Я тоже не Ахматова. С таким народом быть не хочу. И не буду.
Кроме того, я жадный. Свои кровные отдавать не желаю.
Но жадность - это не главное. Даже если бы платить и не пришлось, всё равно хочется провести провести некую границу между собой и зомбированными фашиствующими имперцами.
Оригинал взят у

Я вам не Ахматова! Я никогда не ляпну, что «был всегда с моим народом, где мой народ, к несчастью, был». Фигушки! Дурных нема! - и народ не тот, и я не такой идиот, чтоб с этим народом не пойми где шляться!
Но, как говорил один догадливый персонаж, «у пана-атамана кончается золотой запас и я чую, шо мы накануне грандиозного шухера». А платить ведь придётся. Рано или поздно. И что-то мне подсказывает, что скорее — рано, чем поздно.
И долго.
( Who Pays The Bills?Свернуть )
( Читать дальше...Свернуть )